亚青寺
始建于公元1985年，由大圆满成就者 喇嘛阿秋仁波切住持。位于四川甘孜藏族自治州白玉县昌台区阿察乡境内， 建在四面环山的草原湿地上，有数千间信徒居住的小木屋，纵横交错的河流包围了整个寺庙的建筑群，每当清晨或黄昏，炊烟弥漫，河水闪耀着金光，颂经声随风远远传来，犹如天籁，动人心弦。
德格印经院
德格，意为“善地”，是格萨尔王的故乡。它一半在天上，一半在人间，五彩经幡随风飘扬，披着藏红色僧袍的僧侣随处可见，虔诚的信徒诵念着经文......恍如一片净土，从未被人世喧嚣所打扰。
德格有一处古老的智慧宝地，即被称为“雪域敦煌”、“藏文化大百科全书”的德格印经院。经过代代积累，印经院已藏32万块佛经雕版，是中国最大的藏文印经院，也是世界上唯一一个依然用雕版手工印制经文的地方。
注：2人报名，景点可任意组合。
【参考行程1】色达，亚青寺，川西4-6日游
D1：成都--马尔康--色达
D2：色达佛学院
D3：色达--甘孜
D4：甘孜--亚青寺
D5：亚青寺--甘孜--康定
D6：康定--成都
线路详情：
D1：成都出发，经汶川，米亚罗，中途到马尔康全程油路，观音桥到俄尔雅塘路况较差，车程十五小时抵达色达。
D2：前往色达五明佛学院，在佛学院游览需注意尊重宗教习俗，中午色达天葬。
D3：前往甘孜，4-5小时抵达甘孜县，游玩甘孜的白塔公园和甘孜寺，那可以观赏卡瓦洛日雪山位置很好，也可泡泡著名的甘孜温泉，住甘孜。
D4：早晨出发去亚青寺（路牌为亚青乌金禅林）3小时抵达，从白玉到甘孜发现除了卓达拉山之外全部是柏油路，路况很好，3小时从昌台可以到甘孜，游览亚青寺，亚青宾馆可以住，条件一般注意防寒保暖。
D5：甘孜前往康定，车程10小时抵达康定，住康定。
D6：康定到成都。车程8小时，结束整个旅行。
【参考行程2】亚青寺，川西4-6日游
D1：成都--马尔康
D2：马尔康--甘孜
D3：亚青寺游玩
D4：亚青寺--甘孜--新都桥--康定
D5：康定--成都
【参考行程3】色达，亚青寺，德格印经院，石渠，川西6-9日深度游
D1：成都--马尔康--色达
D2：色达佛学院
D3：色达--甘孜
D4：甘孜--亚青寺
D5：亚青寺--马尼干戈--德格
D6：德格印经院--石渠
D7：石渠--康定
D8：康定--成都
【活动主题】自由行，定制游，包车游，自驾游，自然风光，休闲，摄影，美食，3-12天
【集合地点】成都出发
【人员限制】2人报名，景点可任意组合。随时出发。
怪兽活动费：亚青寺，德格印经院
4-6天 2700元人，含四晚住+往返车费。
4-6天 2700元人，含四晚住+往返车费。
7-9天 3980元人，含七晚住+往返车费。
10-12天5400元人，含十晚住+往返车费。
含车费。司机吃住客人支付。
丰田别克华晨中华合资车型。
一年左右新车，随车wifi。
普通车 7000元每周
suv越野 8000元每周
七座商务 9000元每周
【自由行。特价拼团】含车费。
5-7天 四人1900元人。三人2500元人
8-10天 四人2700元人。三人3600元人。
【安排】
住：宾馆酒店住宿 大众消费。
吃：总顿数，中餐火锅，自理
车：一年左右新车，保险齐全。
5人内 丰田别克两三箱合资车型。
6人上 6-11座商务车。
随车wifi，免费网络覆盖。
升级住宿 补四星500元房晚。五星900元房晚。
免费升级SUV普通越野 2人以上报名。
中高级SUV越野加500元车天。
遇单人安排床位三人间。或补单房差500元。
不含吃和门票，现场购买。司机吃，客人支付。
按人含住计费。司机住，无需客人负责。
按车费计费。司机住，客人支付。
【装备要求】钱包，身份证，冬装，春夏薄衣，唇膏，防晒霜，相机，数据线，充电器，U盘，零食，伞，雨衣，医药包，墨镜，泳装，拖鞋
【车主装备】调频对讲机，GPS导航，工具箱，千斤顶，充气泵，备用轮胎，防滑链，拖绳！
活动报名成功将有微信手机短信方式回复，在活动前会有确认通知。
报名联系 怪兽QQ微信：21232995
手机：13709014325
【景点介绍】
从大路拐进专通亚青寺的小路，离目的地就只有七公里的路程了，大家都满是期待的心情。不一会，就看到一座山门，上书“亚青邬金禅林”，在汉地，禅来禅去，“禅”是极为常见的字，而今在藏区，猛地看到这个慕名已久的寺院，居然是个“禅林”，不禁又惊喜，又甚为不解。请教活佛，始知寺名乃蒙莲花生大师(藏地称莲师为佛祖)对阿秋喇嘛今生弘法利生事业的授记 —— “于此明空原始怙主之游舞，毗卢遮那香雪海之化身佛土，百花盛开所严饰之南瞻部洲之巅清凉雪域境内，第二铜色吉祥德山，亚青邬金禅林中，龙萨娘波尊者的化身蒋阳龙多嘉参尊者(阿秋仁波切)将成办广大教法和利益有情之事业。”
驶过一个山坡，前面一片开阔地，横亘着一道长长的土墙，仿如远古的城市，看不到金碧辉煌的殿堂，似乎全是土坯垒成的垛房，不是一栋一栋，而是一片一片，这是亚青寺吗？还是亚青寺所在的一个村落？进入这个土城，谜底自然揭开。旁边的草地上，冥想的静修者在打坐，灿烂的阳光下，三三两两的僧人在行走，这就是亚青寺，久负盛名的修行圣地。大家都说，色达喇荣五明佛学院是闻听教法的最胜处，而亚青寺，则是闭关实修的上上之选。
亚青的行政统管益呷活佛出差去了成都，他安排热情的陈老师接待我们。在阿秋喇嘛住房旁边的那栋大楼底层的一个小房间里，我们享用了陈老师早已准备好的极其简朴的午餐，不仅是饭菜简朴，颇有几位，几乎是蹲着吃完的。当时，我并不觉得异样，事后想想，偌大的一座名寺，给几位远自加拿大香港的施主，送上这样一份素餐，正是他们表里如一，重实修轻虚名的真实写照啊。
饭后，我们先来到大经堂。这是一个极大的帐篷，原来的土木经堂已经承载不下众多的修行人，只好扒了重盖，这个帐篷，是个临时的大经堂，可同时容纳近万人。走近后侧，顿时感到一股强大的力量，震憾着我的内心，不禁朝着佛像的方向跪下，虔诚地礼拜，久久也不能抑制心情的激动。虽然是下午，仍有多达五六千人在诵经，不可思议的力量，就是这样点滴的汇聚，就是这样挚诚的迸发。
重盖的大经堂分为两个，一个是觉姆大经堂，供修行的女众用，一个是比丘大经堂。前来亚青修行的女众特别多，因而觉姆大经堂的规模也更大，容纳的人在一万二千人以上，比丘大经堂的规模在八千人左右。觉姆大经堂里外的脚手架都还没有拆除，但上好彩色的外沿和内饰，已经让我们感到它不凡的恢宏气势。当我们仰望屋顶议论它的气度时，太阳的光晕正好出现在上方，放射着完全的彩虹般的光芒，那一刻大家兴奋不已，陈老师连声说这是大家吉祥的兆示，而且，这座经堂初建时，喇嘛不允许寺院向汉地化缘，但在挖掘地基时，取出一枚石块，上面天然地呈现出完整的如意图案，喇嘛表示，这意味着经堂将来与汉人有殊胜的因缘，这才允许管家等到汉地活动，向信众募集资金。如此说来，觉姆大经堂尚未建成，而殊胜的迹兆，已经不同凡响。
联想起寺院的名字，亚青邬金禅林，这片修行的圣地，竟与汉人，有着如此不可思议的关联。从临时经堂过河来，有一大片空地，上面挖了一些坑，那是修行人野外闭关的场所，到了冬天，在坑底垫上一些干草，再铺上毯子，就可以在里面禅坐，他们每天至少四课，每课在两三个小时以上，在这里，这样用功的人比比皆是，因而修行上的进步，非常之快。
路似乎是天然形成的，低洼的地方，还积着前两天的雨水。房屋挨着房屋，几乎没有间隙，在这高原，除了寒冷，恐怕就是清凉，这么高的密度，因应了这里的气候，不会有太过炎热的问题。每座小房屋，都显得简陋，最好的，是用较厚的木板钉成，最破旧的，则是彩条布、木板、油毡布等的拼凑，上面压上塑料布防雨。
这里最贫苦的觉姆，每天只能花一元钱，够买一元钱的糌粑，起码的温饱也不能保证。亚青免费接受大家过来修行，但生活费用必须自理，为了帮助那些极其贫困的行者，亚青最后也只好成立扶贫会，以筹集善款。这时下午课已经结束，僧人们从大经堂里出来，青山绿水之间，一时遍布了无数的红衫，刚才的寂静，又描添上活泼的点缀，太阳的温暖，变得更加确实，感觉自己，并不是一个外来的观者，羡慕而欢愉的身心，已经融进那片红色，转而生起，虔修的信念，坚诚的信仰。
回到喇嘛居住的院子，大批的僧众已经候在那里，他们手拿着瓶子，等待着领取喇嘛加持过的圣水。我们也在等待。也许，等待的不仅仅是喇嘛的接见，我们所期冀的，是希望自己的心灵，在回到那纷杂的都市之后，也能寻得这样一处可终身皈依的圣地。
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[工行] 9558 8044 0211 1826941，
[成都行] 6221 5305 0230 4604 887，
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发表于 2018-9-21 06:14:46
